كان تواقا إلى حلمه وهو تحرير فلسطين:
شددت الحاجة فاطمة ابنة الشهيد عماد مغنية القائد الجهادي لحزب الله لبنان أن علاقته بسماحة السيد حسن نصر الله "هي علاقة المحب لقائده الذي لا يتأخر عن تقديم كل عائلته فداء له ولخطه" وكشفت في حوار مع وكالة تسنيم أنها لم تكن تعرفه كقائد إلا بعد استشهاده وقالت أن استشهاده لم يكن مستغربا أو مفاجئا، بل حدّثنا أنه من الممكن أن لا يعلن عن ذلك؟! مؤكدة أنه كان تواقا لحلمه وهو تحرير فلسطين وأنه أوصى أحد رفاق دربه قبل ۱۰ أيام من استشهاده بـ"الصبر فانه مفتاح الفرج".
واعتبرت الحاجة فاطمة في حوارها مع وکالة "تسنیم" أن الشهید عماد لم یمت رغم أن لقاءنا به کان دائما اللقاء الأخیر وأن استشهاده لم یکن مستغربا أو مفاجئا، بل حدّثنا أنه من الممکن أن لا یعلن عن ذلک؟!، مؤکدة أنه کان تواقا إلى حلمه وهو تحریر فلسطین وأنه أوصى أحد رفاق دربه قبل 10 أیام من استشهاده بـ"الصبر فانه مفتاح الفرج".
وفیما یلی نص الحوار:

• لم أکن أعرفه کقائد إلا بعد استشهاده

کان أبا طبیعیا جداً، بمعنى أنه کان یمارس کل طقوس الأبوة، کنا نتواصل دائماً، وما کان یمیز علاقتي به أننا کنا صدیقین، أفضی إلیه بالکثیر من الأمور کما أفعل مع أي من صدیقاتي.
وبالتأکید یمکنني أن أصف الشهید کأب بحکم ارتباطي به.. لکن کقائد لم أعرفه إلا بعد استشهاده من شهادات من عایشوه أثناء عمله الجهادي، ومن الذین التقوه وعرفوه أو لم یعرفوه. فکثیرون التقوه واحتکوا فیه لسنوات من غیر أن یعرفوا هویّته الحقیقیّة. لکن بالتأکید ثمّة ما هو مشترک بالحالتین -بحالة الأب والقائد- استطعت ملاحظته من خلال القصص التی نقلت لی عن لسان أصدقائه ومعارفه  أنّه کان على سجیّته أي لم یکن شخصًا متکلفًا، کان عفویًا، ومرحًا... لذلك أثناء جلوسك معه تشعر بحضوره الخفیف والکثیف في آن، کما تشعر أنه یحیطك عاطفة واهتماما.

• لم یکن حاضرًا بیننا کمًا إنّما نوعًا لکنه کان حضورًا فاعلا
لم یکن حاضرًا بیننا کمًا إنّما نوعًا، کمّ الأعمال التي أنجزها والمتابعات الیومیّة التي کان یتابعها یومیًا تجعل منه متفرغًا معظم أوقاته للعمل. إلا أنّ حضوره القلیل بیننا کان حضورًا فاعلا. کان یستطیع أن یلامسني في العمق من خلال حدیث عابر. لقد کان یعرفنا معرفة عمیقة وکانت معظم نکاته تحمل ملاحظة لأحدنا لتقویم سلوك ما...

• استشهاده لم یکن مستغربا وحدّثنا أنه من الممکن أن لا یعلن عن ذلك؟!

کنّا نعرف جمیعنا أنه بحکم عمله کان ملاحقا من أکثر جهاز استخبارات فی العالم لذلک کانت تنفّذ علینا جمیع الإجراءات الأمنية لأننا بحکم علاقتنا به کان یمکن أن نکون نقطة الضعف له. کنا دائما حین نلقاه نحمد الله وحین نودعه کنا نحتمل دائما عدم عودته... لذلك لقاؤنا به دائما کان اللقاء الأخیر.
حدّثنا مرّة أنه من الممکن أن لا یعلن عن استشهاده، کما أنه من الممکن أن لا یتبناه رسمیا حزب الله کشهید ومجاهد في صفوفهم، وذلك لاعتبارات المصلحة العامة للحزب ولخط المقاومة وأوصانا حینها بالصبر والکتمان کما أوصانا بالالتزام التام بأی قرار قد یتخذه حزب الله من دون نقاش. بناء على کل ما تقدم لم یکن خبر استشهاده مستغربا أو مفاجئا. کان مؤلما حتما لأنك تفقد عزیزا تمنیت کل لحظة أن تشارکه أحلامک المؤجلة بفعل الظروف التي کنا نعیشها کعائلة. کنا نعرف جیدا أنه کان تواقا إلى حلمه وهو تحریر فلسطین!

• الإمام الخمیني وسید المقاومة کما یراهما عماد مغنیة
الجمیع یعلم، العدو قبل الصدیق، أن هناک علاقة خاصة کان تربط بین السید حسن نصر الله والحاج عماد مغنیة. لکن أبي کانت دائما علاقته بالسید علاقة المحب لقائده الذي لا یتأخر عن تقدیم کل عائلته فداء له و لخطه. کان أبي حریصا جدا على تقدیم ولائه وانصیاعه التام للسید حسن نصر الله وطبعا کانت الثقة متبادلة، فقد کان السید حفظه الله یثق بقدرات وإمکانات وحکمة الشهید. أما العلاقة بالولي.. فهي علاقة بدأت منذ لقائه للمرة الأولى بالإمام الخمیني بعد انتصار الثورة الإسلامية. وقد روت لنا جدتي أنه التقى الإمام فی المرة الأولى لمدة 10 دقائق فقط، ثم التقاه في المرة الثانیة لنصف ساعة -نقلا عن روایة جدتي- یومها أتى إلى لبنان تملؤه الحماسة ویشده الشوق إلى التحرك لمواجهة العدو الصهیون. ویومها قال لها، ولم یکن قد تکوّن حینها حزب الله رسمیا، أن الإمام الخمینی یثق بثلة أطلق علیهم تسمیة حزب الله. تقول جدتي أن عماد منذ تلك اللحظة لم یهدأ.. ابتداء من طباعة صور الإمام الخمیني على الجدران وصولا إلى إدارة العملیة الاستشهادیة التي نفذها الاستشهادی البطل أحمد قصیر، ثم کل ما تلاه... من هنا تستطیع أن ترى مدى علاقة عماد مغنیة بإیران الولایة! التي حملت شعار نصرة المستضعفین في العالم! وبالطبع فإن هذه العلاقة استمرت وأنتجت الکثیر من المشاریع والإنجازات التي أعلن عنها وسجلها التاریخ بقوة، والتي لم یعلن عنها بعد، بحکم استمرار الصراع.
أما عن العلاقة التي ربطت والدي بالسید محمد حسین فضل الله فإنها علاقة بدأت من العائلة بشکل أساسي. فقد کانت جدتي أم عماد على تماس دائم ببیت السید محمد حسین فضل الله لأنها کانت تلمیذته، وکان السید فضل الله في حقبة الثمانینیات رمزا إسلاميا معروفا یبلغ باسم المقاومة الإسلامية ولعب دورا توعویا سیاسیا ودینیا مهما في تلك الفترة. وکانت جدتي ناشطة في المجال التوعوي الدیني في منطقة الشیاح والغبیری حیث کان یقطن السید فضل الله. لذلك فالعلاقة وطیدة جدا. استمرت هذه العلاقة عندما قرر الشباب في تلك المرحلة کأبي من تکوین مجموعات حمایة لهذه الرموز الإسلامية من الاغتیال وکان أبي المسؤول عن المجموعة التي کانت تحمي السید محمد حسین فلذلك کان السید کأب روحي له.

• لا جهاز خاص بالشهید عماد للحمایة الشخصیة

رغم أن الکثیر کان ینظر إلى الشهید عماد على أنه "لغز حیر العقول" و "أسطورة" و"الشبح الذی أرهق استخبارات 42 دولة .. إلا أنه "لم یکن لوالدي جهاز خاص به للحمایة الشخصیة، کان یدیر هذه العملیة بذاته، وأحیانا کان یخالف بعض القوانین المعروفة، لأنه کان شخصا تواقا إلى أن یعیش حیاة بسیطة وعادیة... أذکر أنه فی إحدى المرات تواعدنا وأمي للقائه في منزلي، لم یکن عدم حضوره في الوقت الموعود أمرًا مستغربًا، إلا أنّه یومها انتظرناه أکثر من اللازم حتى أقلقنا. بعد برهة من الوقت، انتبهت إلى أنّ أحدهم یرشق حصى بشکل متقطّع وخفیف على شباك الغرفة التي کنّا نجلس فیها، إذ کان منزلي على الطابق الأول، نظرت من الشباک فوجدته ینتقي الحصى من الأرض. أذهلني ما رأیت! کیف لشخص مطلوب من کل هذه الجهات الأمنیّة أن یفعل هذا... رکضت مسرعة فلاقاني بابتسامته الساحرة وأعطاني حفنة الحصى التي جمعها، علمت حینها أنّه وصل إلى موعدنا لکنّه لم یجد من یفتح له الباب الرئیسي للمبنى" .

• معلومة یکشف عنها ربما لأول مرة

ربما لأول مرة تکشف هذه المعلومة عن أبي، وهي بطریقة أو أخرى تعبر عن حقیقة شخصیته المحبة للحیاة، فعلى الرغم من کل الخطر الذي کان یحدق بحیاته.. الا أنه کان یصر على لقائنا والخروج معنا إلى أماکن مختلفة. ومن بین الأماکن التي کنا نقصدها مطعم "مروش"! و قد کنا نلتقي دائما کعائلة، فی مطعم مروش وهو مطعم عریق فی شارع الحمرا فی بیروت عمره أکثر من ستین عاما. وهذا المطعم یعتبر إحدى معالمها التراثیة. وللأسف قامت السلطات اللبنانیة بإغلاقه منذ فترة وجیزة لاعتبارات لها علاقة بتحدیث المنطقة  لکن لهذا المطعم ذکریات جمیلة معنا کعائلة. أذکر أننا بعد حرب تموز مباشرة، وعند وقف إطلاق النار التقینا هناک. کان أبي مسرورا بلقائنا وبذات الوقت یفکر بأمور النازحین الذین تدمرت بیوتهم. جرى حدیث بیننا عن الموضوع، وأخبرنا حینها أن المقاومة ستقوم باستئجار بیوت للنازحین الذین تضررت بیوتهم وستتعهد بإعادة إعمار کل الضاحیة !

• قیادة العدو ما زالت ترى في الشهید خطرا علیها !!

رغم مرور 7 سنوات على استشهاد الحاج عماد.. إلا أن قیادة العدو الصهیوني مازالت ترى في الشهید خطرا علیها!! ذلك لأن عماد مغنیة کان ممن دعموا العمل على اتجاه داخل حزب الله ینحى منحى تأسیس مؤسسات وأن لا تترك الأمور بإدارة أشخاص منفردین، لأن الشخص معرض للموت بطبیعة الحال وطبیعة الصراع. لقناعة کانت لدیه، ولدى أخوته من المجاهدین. إن تأسیس مؤسسات عسکریة واجتماعیة وتربویة وثقافیة إنما تؤمن استمراریة للعمل عبر تراکم الخبرات .
ولأن عماد مغنیة أصبح أیقونة فی نفس کل شاب مجاهد، وأقصد بالمجاهد لیس الشاب العسکري فقط إنما حتى الشاب الذي یعمل في الحقل الفني والإعلامي والثقافي. فقد نقلت لي إحدى الصدیقات قصة عن خطیبها وهو شاب یعمل في المجال الثقافي کان لا یزال عمره 25 عاما عندما استشهد أبي، وقالت لي: إننا کنا لا زلنا فی بدایة خطبتنا واستشهد الحاج عماد مغنیة. وأردفت تقول: کنا نتمشى کثیرا أنا وخطیبي ونتحدث عن الأمور المستقبلیة، وکان حلم خطیبي أن یصبح "عماد مغنیة الثقافة"! کما کانت حرکة عماد مغنیة في الأمن والعسکر!. وهکذا یعیش عماد مغنیة بعد استشهاده وأعتقد أن هذین الأمرین هو أکثر ما یقلق العدو الصهیونی. وبالتالي فإن عماد مغنیة لم یمت.

• ما أوصى به الحاج عماد أحد رفاق دربه قبل 10 أیام من استشهاده

لم تکن هناك وصیة بمعنى الوصیة.. فلم یکن الشهید یجید إسداء النصائح بشکل مباشر. یعني أننا جمیعا في المنزل لا نذکر أن أبي کان یجلسنا في مجلس مخصص للعائلة ونتحادث ویعطینا نصائح بشکل مباشر، بل کانت حیاته بزمنها أسرع من هذا الفعل، لذلك کانت جل ملاحظاته ملاحظات غیر مباشرة وآنیة بلحظتها .
و لم یترك الوالد وصیة مکتوبة، حتى أنه في العام لا آثار مکتوبة للشهید؛ إذ کان یحرص على إتلاف کل ورقة یکتبها، وهذا ضمن التدابیر الأمنیة التي یتخذها.. فالمکتوب هو أثر! وکانت سیاسته أن لا یترک أثرا.  إلا أننا استطعنا أن نحصل على ورقة مکتوبة بخط یده، کان قد کتبها قبل 10 أیام من استشهاده، وهي رد على مراسلة لأحد الأخوة العاملین معه، الذي کان یواجه مشکلة ما في عمله، کتب فیها الحاج: "إن الأمر یحتاج إلى بعض من الصبر فهو مفتاح الفرج". وأنا أعتبرها وصیة، لا سیما في الظروف التي تمر بها الأمة جمعاء .

 • "صور طبق الأصل" کتاب یروی القصص الحقیقیة للصور المنشورة

بطبیعة الحال إن الصور والتسجیلات الصوتیة والمصورة للحاج، نادرة. إلا أننا استطعنا هذه السنة أن نجمع کل الصور التي تم تداولها على المواقع الإلکترونیة ومواقع التواصل الاجتماعي . وهي صور انتشرت بسرعة هائلة بعد استشهاده، بعضها تم ترکیبها وبعضها نسبت إليه، والبعض الآخر رویت عنها قصص لیست حقیقیة. وقد عمدنا إلى توثیق هذه الصور وأن نروي قصصها الحقیقیة من خلال کتاب مطبوع أطلقنا علیه عنوان: "صور طبق الأصل" . وتم إعداد هذا الکتاب باللغة العربیة، وترجم إلى اللغتین الفارسیة والإنکلیزیة .

• خلال زیارتنا للإمام الخامنئي قلت : دماء الشهداء تحدونا للثقة بالعاقبة

في العام الماضي، نظمت إيران الإسلامية مؤتمرا تحت عنوان: "الشباب والصحوة"، وکان یضم شبابا من کل أقطار العالم الإسلامي . وقد نظم بعد اندلاع الشرارات الأولى للثورات في العالم العربی مواکبة لما یحصل من تطورات فی المیادین العربیة . وقد تشرفنا بلقاء الإمام الخامنئي وقمت بإلقاء کلمة شباب لبنان کوني ابنة عماد مغنیة ، أحد مجاهدی المقاومة الإسلامية في لبنان! وقلت حینها: أن ما یحصل الیوم في العالم العربي من ثورة على الطواغیت إنما هو امتداد لما بدأه الإمام الخمینی في ثورته التي أراد فیها عزة الإسلام والمسلمین واقتدارهم ونهضتهم، بهدف بناء حضارة رکیزتها الإسلام المحمدي الأصیل . إذ لا یمکن لک إمساك زمام الأمور في العالم إذا لم تکن على قدر من الاقتدار والثقة والوعي، وهذا ما بثه فینا الإمام الخمینی العزیز. طبعا حینها، کنا متأملین کثیرا لما یحصل فی المیادین العربیة، لا سیما بعد الذي حصل في مصر، وکنا في غایة الحماسة، یملؤنا الأمل بغد أفضل، لکن تحویر الجهود الشعبیة الذی حصل أعادنا إلى قواعدنا لا أدري إن کنا عدنا سالمین أم لا فهذا متروك للأیام الآتیة . إلا أن دماء الشهداء الذین سقطوا دائما تحدونا إلى الثقة بالعاقبة، لأن هذه الدماء إذا سقطت، کما قال الشیخ راغب حرب، فإنها بید الله تسقط !

• جهاد عاهد أباه منذ أعلن لأول مرة أنه ابن القائد الجهادی عماد مغنیة

جهاد هذا الشاب المفعم بالحیاة، علاقتی به لیست علاقة أخ بأخته فقط ؛ بل علاقة صداقة. جهاد عاهد أباه على المضی في خطه منذ أعلن عن نفسه لأول مرة أنه ابن القائد الجهادي عماد مغنیة . ومنذ تلك اللحظة أعلن جهاد عن مضمر تربینا علیه وعشنا معه، وهي الشهادة. وهذه الشهادة هي التي تعید إنتاج حیاتنا وحیاة أمتنا التي تتطلع إلى النهوض .
هکذا نرى شهادة جهاد، نهضة وحیاة. وقد رأینا ذلك في عیون الشباب في عمر جهاد الذین شیعوه إلى مثواه الأخیر. أعتقد أن هکذا یصنع النصر حینما ترى هذه الحیاة في عیون الشباب والشابات. نصر لیس فقط هو ما حقق من إنجازات دونها التاریخ أو سیدونها . إنما تکمن أهمية النصر في حیاة القیمة الأخلاقة والدینیة في المکونات الداخلیة للمجتمع.

• بعد 7 سنوات على استشهاده : ابتسامتک وطننا.. اشتقنا إليها

بعد 7 سنوات على استشهاد أبي أقول : اشتقنا إلى ابتسامتک، لم ننسها جمیعنا فی المنزل . ابتسامتك وطننا الذي سنعود إلیه یومًا ما، کما عاد جهاد! نعاهدك جمیعًا على ذلك .