حكم إحرام المرأة التي تحتمل الطهر من العادة الشهرية أثناء حج التمتّع
مسألة: المرأة التي تريد الإتيان بحج التمتع، إن كانت عند الإحرام في الميقات على دورتها الشهرية، فلو احتملت أنها تطهر قبل أن یضیق وقت الإحرام لحج التمتع وتستطیع بعد الغسل الإتیان بأعمال عمرة التمتع ثم درك الوقوف بعرفات من بدایة زوال يوم عرفة بإحرام الحج، يجب أن تحرم بعمرة التمتع في المیقات، فإن طهرت في وقت يسع لإتيان أعمال العمرة ودرك الوقوف الاختياري بعرفات یجب أن تعمل هذا العمل، وإن لم تطهر صدفة أو لم یسع وقتها لإتيان أعمال العمرة ودرك الوقوف بعرفات، عدلت بنفس إحرام عمرة التمتع إلى حج الإفراد، وأتت بعده بعمرة مفردة، و يجزيها ذلك عن حج التمتع.
وإن اطمئنت أنها لا تطهر إلی وقت إحرام الحج أو درك الوقوف بعرفات أو لم یسع لها الوقت للإتیان بأعمال العمرة ودرك الوقوف بعرفات وإن طهرت، ففي هذه الصورة یجب أن تحرم في المیقات بقصد ما في الذمة أو حج الافراد وتأتي بعمرة مفردة بعد الإتیان بأعمال الحج ويجزيها ذلك عن حج التمتع.
وأما لو كانت عند الإحرام في الميقات على الطهر، ثم فاجأتها العادة الشهرية في الطريق أو بعد دخول مكة قبل الإتيان بطواف العمرة وصلاته أو أثناء الطواف قبل إتمام الشوط الرابع، ولا تطهر في وقت يسع لإتيان أعمال العمرة وإدراك الوقوف الاختياري في عرفات، فهي بالخيار بين العدول بنفس إحرام عمرة التمتّع إلى حج الإفراد والإتيان بعده بعمرة مفردة ويجزيها ذلك أيضا عن حج التمتع، وبين أن تترك الطواف وصلاته، وتأتي بالسعي والتقصير، فتخرج بذلك عن إحرام العمرة، ثم تحرم بحج التمتع وتدرك عرفة ومشعر، وبعد الفراغ من أعمال منى تعود إلى مكة لإتمام أعمال الحج، وتقضي طواف العمرة وصلاته قبل الإتيان بطواف الحج وصلاته والسعي أو بعده، ويجزيها ذلك عن حج التمتع، ولا شيء عليها.
ولو فاجأتها العادة الشهریة أثناء الطواف بعد إتمام الشوط الرابع، تترك بقیة الطواف وصلاته وتسعی وتقصر وتخرج من إحرام العمرة ثم یجب عليها تدارك طواف العمرة وصلاته بعد درك الوقوفین والإتیان بأعمال منی حین مراجعتها إلی مکة سواء بعد الإتیان بطواف الحج وصلاته وسعیه أو قبله، ويجزيها ذلك عن حج التمتع، ولا شيء عليها.
المصدر: موقع مكتب السيد القائد الخامنئي (دام ظله).
اترك تعليق