صيغة عقد الزواج
عدم اشتراط ذكر المهر في صحة العقد
س: تزوجت منذ فترة بفتاة وعقدت معها عقداً دائمياً عن طريق الهاتف وكنت في بلاد أخرى ولكني عندما وصلت بلادها طلب مني اهلها أن اعقد عليها امام الناس ايضاً وتم العقد فهل العقد الاول صحيح ام الثاني؟ مع العلم باني لم أذكر المهر في العقد الاول.
ج: عدم ذكر المهر في العقد الدائم لا يضر بصحة العقد والأول هو الصحيح مع توفر سائر الشروط المعتبرة فيه التي منها إذن الولي على الأحوط.
إجابة «نعم» للوكيل من جانب غير الموكّل وإجراء العقد
س: في أحدى الأيام كان عقد زواج بين رجل وامرأة ولم تستطيع المرأة الحضور فعندما سأل الشيخ المرأةَ لعقد الزواج، ولكي يسمع رأي الموكّلة، أجلس الأهل فتاة أخرى من أقاربها أمام الشيخ فأجابته بـ «النعم» فما هو حكم الزواج؟
ج: إن كان العاقد قَصَد تزويج نفس من تكلم معها وأخذ منها الوكالة فالعقد باطل بالنسبة إليها وبالنسبة للمرأة التى اُريد تزويجها واقعاً، وأما لو قصد تزويج المرأة الواقعية التي احتفلوا لإجراء عقد زواجها ولكنّه تخيل انّ تلك المرأة هي التي تكلم معها واخذ منها الوكالة، فالزواج المتحقق فضولي بالنسبة لتلك المرأة الواقعية المقصود تزويجها وتكون صحة هذا العقد موقوفة على إمضائها وإجازتها للعقد فإن أجازته صح وإلا فلا.
وهنا صورة أخرى وهي أن تكون المرأة الواقعية المقصود زواجها قد وكّلت المرأة التى تكلم معها الشيخ وأخذ منها الوكالة وكانت الاخيرة أعطت للشيخ الوكالة من قبل المرأة الواقعية بالوكالة عنها ففى هذه الصورة لو عقد العاقد تلك المرأة الواقعية على الزوج يكون الزواج صحيحاً ولا إشكال فيه.
كيفية الزواج من شخص أخرس
س: شخص أعمى وأخرس وأطرش وصل سن البلوغ وأريد تزويجه فكيف يصح العقد الشرعي؟
ج: الأخرس يكفيه الإيجاب والقبول بالاشارة مع قصد الانشاء وإن تمكن من التوكيل على الأقوى.
أجوبة الاستفتاءات، موقع سماحة ولي أمر المسلمين آية الله العظمى السيد علي الحسيني الخامنئي.
اترك تعليق